جناب پژوهشگر
کاش در کنار اینهمه اظهار فضل و کمال ، قدری ادب یا لااقل سواد نوشتن داشتید و بجای حمایت بی خردانه از دنیا پرستان بی شرمی چون شیخ محمود حلبی، فارغ از تعصب به مطالعه و یا به تعبیر خودتان پژوهش می پرداختید و به دانشمندانی مانند مرحوم عباس علوی اهانت نمیکردید. اما اگر ترجیح میدهید بجای پیوستن به جرگه اغنام الهی که تعبیر حضرت مسیح از مومنین حق است، در خیل گرگان خون آشام باشید مختارید
نمیدانم سوالتان را از چه کسانی پرسیده اید ولی برکسی پوشیده نیست که حضرت باب در اوایل ایام خود را نزد عوام باب امام قائم معرفی کردند و مطابق باورهای رایج در بین شیعیان اطرافشان موعود را حجت ابن الحسن عسکری نامیدند و در تفسیری هم که در آن ایام نوشتند بر همین سیاق بیان مطلب نموده اند. ولی پس از مجلس ولیعهد مقام و رسالت خود را بر همگان اعلان کردند و در آثارشان نیز به صراحت خود را همان موعودی که مسلمانان منتظر ظهورش هستند نامیدند
اگر جز ردیه ها در جای دیگری هم پژوهش میکردید این بیان حضرت باب را میخواندید که علت این نحوه اعلان امر را بیان نموده اند
نظر كن در فضل حضرت منتظر كه چقدر رحمت خود را در حق مسلمين واسع فرموده تا آنكه آنها را نجات دهد. مقامی كه اوّل خلق است و مظهر ظهور آيه انی انا اللّه چگونه خود را باسم بابيت قائم آل محمّد ظاهر فرمود و باحكام قرآن در كتاب اوّل حكم فرمود تا آنكه مردم مضطرب نشوند از كتاب جديد و امر جديد و ببينند اين مشابه است با خود ايشان، لعلّ محتجب نشوند و بآنچه از برای آن خلق شده اند غافل نمانند
منتخبات آثار حضرت باب صفحه 85
خداوند هدایتتان کند
سردبیر :