جناب سردبیر. تشکر از پاسخ همه جانبه شما. اما اگر شما متوجه شده باشید اگر کسی دروقت نماز واقعا متوجه خدا باشد پس فرقی نمیکند که درجماعت نماز بخواند ویا خیر. پس این دلیل شده نمیتواند نماز منفرد خواندن باعث توجه بیشتر انسان به خدا میشود. چون اصلا (باعرض معذرت البته) من بهاییت را به حیث دین نمیشناسم بنا ضرورت نمیبینم که درمورد فواید نماز جماعت باشما بحث کنم چون دانستم که اطلاعات شما درزمینه ارزش نماز جماعت دراسلام به حدکافی است که البته باعث خوشوقتی بنده است. من شمارا هم ملامت نمیکنم چون شما هم بااعتقادات بهایی به دنیا امده اید، بنا بهتر اینست که شما منفردانه وما با جماعت نماز بخوانیم. اصلا مسله این نیست که به چه شکل نمازخوانده شود بلکه به نظر این حقیر نیت قلبی ضروری است. اگر بانیت پاک به سوی خدا ایستاده شویم درانوقت نماز منفرد ,جماعت ویا با دست باز ویا بسته هیچ رولی ندارد. مهم اینست که ما با چه کرداری مقابل خداوند ایستاده میشویم.
میماند بحث مسلح بودن، اسلام قسمکه میدانید به پیروان خود امر کرده است که هرگز تسلیم زور گویی های زورمندان کافر نشوند وزمانکه حریم اسلامی مورد تجاوز قرار میگیرد ازمام مهین دفاع کنند وبه جهاد مقدس بپردازند. درود برخدایی که اینچنین ازاده زیستن را به بندگان خود میاموزد. بنا هیچ چیز پرحلاوت تر از ان نیست که یک مجاهد مبلس با سلاح رزم دربرابر پروردگار خود ایستاده میشود وبا وی راز ونیاز میگوید. بدون شک خدا هم ان بنده خود را که بخاطر حفظ دین وی سلاح بردوش برای وی عبادت میکند از زمره بهترین بنده گان خود حساب میکند. دراسلام حمل سلاح صرف برای حفظ جان مومنین وسایر ملت های که تحت فرمان حریم اسلامی زندگی میکنند حکم شده است وبس. با سایر اشخاص که سلاح را به قسم غیر قانونی حمل میکنند به قسم دزد، باغی وقطاع الطریق برخورد میشود که اطمینان دارم جناب تان درمورد اطلاع دارید.
یک مسله جالب دیگری را که من درتاریخ بهایی هم خوانده ام ودیگران هم تاکید کرده اند وان اینست که جناب میرزا حسینعلی خان نوری وفرزندانشان به خصوص جناب میرزا عباس مقلب به عبدالبها به شکل مسلمانان سنی حنفی مذهب نماز میخوانده اند. درکتاب گلچینی از تاریخ امرالهی (نوشته پروین روحانی یکی از بهاییان سرسخت بیت العدلی) نوشته شده است که عبدالبها سه روز قبل از مرگ خود به مسجد رفت ونماز خواند ودروقت از مسجد بیرون امدن به فقرا کمک مالی هم کرد. ایا این مسجد مسلمانان بود یا از بهاییان؟ من حتم دارم که مسجد مسلمانان بوده باشد زیرا بهاییان درانوقت مسجدی نداشتند. من کدام هدف غرض الود از این سوال نداشتم وبه شما وبه اعتقادات تان ولو هرچیزی که باشد (تا زمانکه خطر باالقوه از شما متوجه ما نباشد) احترام دارم.
جهت معلومات تان من یک افغان هستم ودرکابل زندگی میکنم ودرکابل یک تعداد بهاییان وجود دارند که بامسلمانان با ارامی زندگی میکنند ودراینجا اکثریت مسلمانان که سنی مذهب هستند با هموطنان بهایی خود کدام عقده ندارند. من در محافل زیاد بهایی اشتراک کرده ام وبزرگترین مقام بهایی افغان را خیلی ازنزدیک هم میشناسم. بهاییان درافغانستان با وجود امکانات وافر که دارند در جذب مردم به این دیانت بسیار ناکام مانده اند زیرا اکثریت اینجا به شمول خودم مسلمانان سنی مذهب وخیلی روشنفکری هستیم ومانند شیعه ها خرافاتی نیستیم که به گفته مقامات جمهوری اسلامی ایران درانجا هرهفته یک نفر ادعای مهدی بودن را میکند وعده را به دور خود جمع میکنند. من با مطالعات گسترده که انجام دادم به این عقیده وایمان رسیدم که بهاییت هم سرچشمه از همان ظهور مهدی موعود میگیرد که البته نمیخواهم دراینجا به خاطر احترام شما وارد بحث گردم. تشکر از حوصله ونشر نظریات بنده. به امید روزی که شما هم بتوانید درکشورتان ازادانه زندگی کنید ودر تکالیف مذهبی تان دست باز داشته باشید. برخورد نظام جمهوری اسلامی دربرابر شما برایم قابل تقبیح است، درتمام شهرتهران یک مسجد برای پیروان اهل سنت وجود ندارد پس شما چه انتظار از نظام فعلی ایران دارید که به شما ازادی مذهبی بدهد. بازهم تشکر
حلیم :