افزودن دیدگاه جدید

مهدی عزیز با تبریک سال نو و آرزوی سلامتی از اینکه سوالات خود را با ما مطرح کرده اید خوشحالم و امیدوارم که بتوانم تا حدی دیدگاه جامعه بهائی را در این موارد برای شما توضیح دهم در مورد وقایع غزه مسلما هیچ انسان آزاده ای راضی به قتل بیگناهان و ویرانی و نابودی شهرها و رنج و آوارگی مردمان نیست و جامعه بهائی نیز از رنجی که بر مردم فلسطین و بخصوص غزه وارد گشته متأسف و نگران است . بهائیان با هر نوع جدال و رفتار خشونت آمیز و تعدی و تعرض به انسانها از هر جنس و نژاد و مذهب مخالفند و این از اصول اولیه اعتقادات بهائی است تا زمانی که وحدت کامل در عالم برقرار نگشته و امکان تعدی از سوی حاکمان قدرت طلب و آشوبگر وجود دارد ، لازم است که هر کشور نیروهای نظامی برای دفاع از حریم ملت خویش را داشته باشد و بهائیان نیز در صورتی که مهاجمینی به مملکتشان تجاوز کنند به دفاع از میهن خویش خواهند پرداخت کما اینکه در زمان حمله صدام به ایران چنین کردند و بسیاری از ایشان در این را شهید و مجروح و اسیر شدند . شگفت اینکه حکومت ایران حتی شهادت و جانبازی و آزادگی ایشان را به رسمیت نمیشناسد و هیچگونه مزایائی را که برای این افراد اختصاص میدهد شامل بهائیان نمیداند در مورد تخریب خانه کعبه نمیدانم چه بگویم ، آنقدر اتهام عجیب و بی ربط است که دلیلی برای نفی آن به ذهنم نمیرسد. البته آنکس که اتهام را مطرح میکند باید دلیل و سند و یا حداقل یک شاهد تاریخی ارائه دهد . مثلا بگوید در بعضی روستاهای ایران که بهائیان اکثریت مطلق داشته اند آیا به پیروان دیگر ادیان و یا مسلمانان و اماکن مذهبی شان آسیبی وارد کرده اند؟ در دیانت بهائی حکم قصاص وجود ندارد ولی برای ارتکاب بعضی جرائم مجازاتهائی تعیین شده ، مثلا مجازات قتل عمد مرگ است پیامبران از سوی خداوند تعیین میشوند و کسی در در بین انسانها ایشان را انتخاب نمیکند و خداوند نیز تاکنون دو پیامبر را که همزمان باشند و با یکدیگر مخالفت ورزند ظاهر نفرموده و هرگز چنین اتفاقی نخواهد افتاد پیروز باشید