افزودن دیدگاه جدید

بسم الله الرحمن الرحیم سلام پدرو عزیز. امیدوارم که شاد و سلامت باشید. پیروی از یک مرجع در هر علمی به هیچ عنوان یک امر ناپسند نیست. همان طور که شما هنگامی که مریض می شوید به دکتر مراجعه می کنید و دوایی که او تجویز می کند شما استفاده می کنید چون میدانید او در این کار متخصص است و البته اگر سوالی درباره ی دارو یا بیماری داشته باشید، پزشک پاسخ می دهد. مرجع تقلید نیز مانند پزشک است. عده ی زیادی فکر می کنند که تقلید به معنای "تبعیت بی چون و چرا" است درحالی که اینطور نیست. اولا شما خود در انتخاب مرجع مختارید. دوما هر جایی که نمیدانستید حکم از کجا آمده و یا در صحت آن شک داشتید، میتوانید از مرجعتان بپرسید. بعضی از مراجع حتی سامانه پیامکی و ایمیل هم دارند که ارتباط را بسیار آسان می کند. خود من بارها در مسائلی که مراجع اختلاف نظر دارند از مرجعم دلیل یا منبع حکم را پرسیده ام. همچنین بد نیست که بدانید که چهار نوع تقلید وجود دارد: تقلید جاهل از جاهل-تقلید عالم از جاهل-تقلید جاهل از عالم-تقلید عالم از عالم. واضح است که تنها تقلید از نوع جاهل از عالم در اسلام پسندیده است. اگر شما باز هم به پیروی از دستورات مرجع علاقه ای ندارید، میتوانید خودتان علم کافی را که سالها تلاش و مطالعه می طلبد، بدست آورید. __________________________________________________________ درباره ی نوشته ای که از انجیل متی آورده اید خوب است بدانید که نشانه های تحریف در همین قسمت ها آشکار است و جمله ی 36 فصل 26 یعنی جمله ی بعد از جمله ای که شما آورده اید اشاره میکند که حضرت عیسی (ع) پسر خداست که همه ی ما میدانیم این غلط است. به علاوه این فصل درباره ی بازگشت ایشان در آخرالزّمان است. همچنین، همان گونه که شما نوشته اید در متی 24:35 نوشته شده "کلام من تا ابد باق می ماند.". در این قسمت حضرت عیسی (ع) با شاگردان خود صحبت می کرده اند. در این جا به "کلام من" اشاره شده است که ما می دانیم انجیل کلام حضرت عیسی (ع) نیست و کلام خداوند است. پس معلوم است که این جمله نیز تحریف شده است. __________________________________________________________ عدم اعتقاد مسیحیان به پیامبر اسلام (ص) برمیگردد به بشارت های تورات. میسیحیان اعتقاد دارند که حضرت مسیح (ع) همان "مسیا" است که در تورات بشارت داده شده که خواهد آمد. اما مطابق اسنادی که از انجیل برنابا آورده ام "مسیا" حضرت محمد (ص) می باشند. همچنین در تورات (سفر تثنیه، اصحاح 18، آیات 15 تا 18) آمده که پیامبر موعود شبیه به حضرت موسی (ع) است. در یک بررسی کوتاه می توان به راحتی دریافت که حضرت محمد (ص) و حضرت موسی (ع) شباهت بسیاری دارند. برای مثال هر دو در کوهی به پیامبری خداوند مبعوث شدند و به سوی قومی بت پرست فرستاده شدند تا آنها را به سوی یکتاپرستی دعوت کنند و معجزاتی را عرضه کردند که از سوی سران قوم این معجزات سحر و جادو خوانده شد. پس از اینکه سران قوم آنها را تکذیب کردند و پیروانی از بین ضعفای قوم یافتند و مأمور به هجرت شدند و هجرت کردند ولی سران کافر قوم به دنبالشان رفتند تا پیامبر را بکشند و خداوند هر دو را با دو معجزه نجات داد و هر دو به همراه پیروان و همراهانشان به مقصد رسیدند و پس از آن احکام و دستورات دینی بدانها داده شد و در برابر دشمنان مأمور به جهاد و جنگ مسلحانه شدند و خداوند هر دو را در برابر دشمنان یاری کرد و در نهایت در بین قوم خود در حالی که در مقام رهبری قوم بودند رحلت کردند. همچنین نباید فراموش کنیم که هر دو پیامبران صاحب شریعت بودند. اما حضرت مسیح (ع) در همه ی این موارد شبیه حضرت موسی (ع) نیستند. همچنین در نظر بگیرید که خود مسیحیان ادعا دارند که ایشان پسر خدا می باشند (که البته مورد قبول ما نیست) اما حضرت موسی (ع) پسر خدا نبوده اند. __________________________________________________________ در همه ی ادیان مژده ی آمدن پیامبر بعدی ذکر شده است. در تورات به حضرت مسیح (ع) و حضرت محمد (ص) و حتی دوازده امام شیعه (كتاب پيدايش (كتاب اول تورات) 17 / 20. ) اشاره شده و در انجیل برنابا و یوحنا به حضرت محمد (ص) اشاره شده است. اما در اسلام لفظ "خاتم النبیین" صراحتا در سوره احزاب آیه 40 صراحتا آمده است و بشارت هیچ پیامبر دیگری هم نیامده است. __________________________________________________________ اسلام در دنیای کنونی به هیچ وجه ناقص نیست. من از بهائیان زیادی سوال کرده ام اما یک نفر نتوانسته نقص اسلام در دنیای امروز را با دلیل بیان کند. پیشرفت بشر در هر زمینه ای که دلیل بر نقص عقاید قبلی نیست. اگر منظورتان موبایل و کامپیوتر و تکنولوژی است که اینها اختراع بشر است و اگر قرار باشد خداوند برای هر اختراعی یک شریعت جدید به وجود آورد که جهان پر خواهد شد از جنگ عقیده. چنین نیست و چیزی که انسان اختراع می کند باید خودش برای آن راهنما بنویسد. خداوند انسان و سایر موجودات را آفریده و 1400 سال پیش کتاب راهنما برای همه ی چیزهایی که آفریده، فرستاده است. __________________________________________________________ شما نوشته اید: "چون همه اديان از طرف خداوند هستند، هيچ فرقي بين انها نيست." دوست عزیز ادیان الهی تفاوت های زیادی دارند و اگر قرار بود همه ی ادیان مثل هم باشند نیازی نبوده چند پیامبر بیایند. __________________________________________________________ هر دین دو قسمت دارد: اصول دین و فروع دین. فروع دین با پیشرفت ***اجتماعی*** بشر تغییر می کنند. اما بدنه ی جامعه از 1400 سال پیش تا به حال تغییر چندانی نکرده که لازم به آمدن دین جدید باشد. مردم در شهرها و روستاها هستند و حاکمانی بر آنها حکمرانی می کنند و تمام این مجموعه ها زیر نظر یک حاکم یا گروهی از حاکمان تعیین می شود. __________________________________________________________ شما نوشته اید "بخش اصلي و برتر دين را تشكيل ميدهد، باعث تربيتي والا، و پيدايش تمدن حقيقي بشريست. در ظهور هر پیامبری، منحصرا قسمت اجتمائی که فروع دین است، بنا به مقتضای زمان تغییر میکند چون امت ادیان به اداب و رسوم ظاهری که بعد ها بدین اضافه شده، عادت کرده اند، این مراسم را با دین عوضی گرفته و ان را یکی از واجبات دین تصور میکنند. مثلا توی خیابان ها ریختن و شروع به سینه زدن و یا زنجیر زدن کردن و یا با قمه سر را شکافتن برای مسلمانان و یا از چوب صلیب درست کردن و بر ان بوسه زدن و با اب ( "مقدس") تعمید کردن بین مسیحیان." دوست عزیز اعتقاد به خدا بسیار با ارزش است اما به تنهایی هیچ دردی از انسان دوا نمیکند. ایمان به خداوند زمانی با ارزش است با عمل صالح همراه شود. خداوند می خواهد که ما به واسطه ی این اعمال ترقی کنیم وگرنه این که ما خدا را بپرستیم یا بت ها را، هیچ فرقی برای خداوند بی نیاز ندارد. در قرآن هم اکثرا "آمنوا" و "عملوا الصّالحات" با هم آورده شده اند. برای مثال خداوند در سوره اعراف آیه ی 57 میفرماید: "و کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند اجرشان را به طور کامل به آنان می دهد. و خدا ظالمان را دوست نمی دارد." همانطور که میبینید خداوند به ایمانی بهره می دهد که با عمل صالح همراه باشد. همچنین عذاداری مسلمانان برای امام حسین (ع) نماد آن است که ما هنوز کاری که امام حسین (ع) انجام دادند را فراموش نمی کنیم و در مقابل ظلم ساکت نمی نشینیم. البته همه ی ما میدانیم که قمه زنی و آسیب رساندن به بدن برای عذاداری کاملا ناپسند است و دین اسلام به هیچ وجه آن را تایید نمیکند. __________________________________________________________ دوست عزیز پولی که بدون تلاش و کار به دست بیاید منفعتی به انسان نمیرساند و این امر نه تنها در فرهنگ اسلام، بلکه در فرهنگ ایرانی نیز ناپسند است. سعدی می گوید "برو کار میکن مگو چیست کار/که سرمایه ی جاودانی است کار". نظام بانکداری ایران نیز به نظر عده ای از علماء اسلامی نیست که البته نظر من هم همین است. البته حتی اگر این مسئله به نظر شما پسندیده است، چیزی نبوده که زمان اسلام نشود اجرا کرد و قبل از اسلام بوده و اسلام جلوی آن را گرفته است. __________________________________________________________ لازم به ذکر است که کتب مقدس عهد جدید 26 کتاب می باشند که انجیل یوحنا (john) یکی از آنهاست که در یک نظر به صورت جداگانه به این انجیل خواهم پرداخت. لازم به ذکر است که این کتب از سمت روحانیون مسیحیت قبول شده اند و از نظر آنها انجیل برنابا صحیح نیست اما میبینیم که هر پیشگویی که انجیل برنابا درباره ی حضرت محمد (ص) آورده، دقیقا اتفاق افتاده اند. تحریف در انجیل هم واضح است زیرا خداوند پسر ندارد. "لم یلد و لم یولد" __________________________________________________________ دوست عزیز لطفا درباره ی حکومت اسلامی ایران بحث نکنید زیرا این حکومت اصلا و ابدا اسلامی نیست و قوانین آن نیز برخی از قرآن گرفته شده اند و برخی از آنها خیر. __________________________________________________________ دوست عزیز درباره ی دین مثال جالبی زدید. لازم به ذکر است که علمی که در هر کلاس از مدرسه تدریس می شود از مراحل قبلی بالاتر و بهتر است. مطالب نوشته شده در کتاب اول ابتدایی درست هستند اما با آن مطالب دیگر نمیتوان در آزمون دوم ابتدایی قبول شد. همچنین تحصیل به صورت کلاسی و دانشگاهی در مقطعی به پایان می رسد و سپس خود افراد تحصیل کرده می توانند در بقیه ی زمینه هایی که در دانشگاه کار نکرده اند، بیرون از فضای درس و مدرسه فعالیت کنند. اسلام نیز قوانین کلی را عرضه نموده و گفته که از این حد نباید خارج شوید. (درست مثل فارغ التحصیل دانشگاه) و پس از آن بقیه ی موارد را به عهده ی خود بشر گذاشته. «اگر مسئله ای را نمی دانید، از دانایان بپرسید»، (نحل: 43 و انبیاء: 7). یعنی در بقیه ی مسائلی که خداوند درباره ی آنها سخنی نگفته، خود بشر باید علم کسب کند. __________________________________________________________ دوست عزیز همانگونه که فرمودید بشر به یک منجی نیاز دارد که این منجی در دین ما امام زمان (عج) است که ایشان ظهور می کنند تا جهان را از عدل پر سازند و صدای اسلام را به جهان برسانند. __________________________________________________________ دوست عزیز درباره ی سوره ی اعراف آیه 35 هم به پرسش های شما پاسخ میدهم: 1. دوست عزیز اگر قرار بود خداوند به مسلمانان بگوید که پیامبری بر شما خواهند آمد، این موضوغ در داستان حضرت آدم (ع) گفته نمی شد و همچنین خداوند مسلمانان را مخاطب قرار میداد نه بنی آدم را. این آیه به فرزندان حضرت آدم (ع) گفته شده که میگوید بر آنها پیامبرانی خواهند آمد که از جنس خودشان هستند. (یعنی بشر است)2. برای درک زمان این آیه از شما میخواهم این متن را بخوانید: "دو هفته ی پیش به معلمم گفتم که هفته ی آینده مطالب را خواهم فرستاد" در این نوشته مشخص است که زمان مورد نظر دانش آموز، هفته ی گذشته است. خداوند هم با فرزندان حضرت آدم (ع) صحبت میکند و میگوید که بر آنها پیامبرانی خواهند آمد. در ضمن من نظر آیت الله معصومی را نمیدانستم و حتی ایشان را نمیشناسم. همچنین به عقیده ی من این آیه ربطی به یهود ندارد. __________________________________________________________ دوست عزیز در مورد تفسیر قرآن هم بگویم که بعضی از لایه های قرآن و احکامی وجود دارند که جز با بیان پیامبر نمیتوان به آنها دست یافت. اما همانگونه که من و شما قبول داریم، بخشی از درک قرآن برای بشر بدون پیامبر کافی نیست و در مورد مابقی قرآن خداوند سفره ی هدایت خودش را بر بشر گسترانیده تا هر کسی متناسب با گنجایش خود از آن استفاده کند. گروهی فقط معنای ظاهری یک آیه را برمیدارند و گروهی با تدبر و اندیشه در آیات، معنای عمیق تری برداشت می کنند و گروهی هم کل قرآن را میخوانند و با ارتباط دادن آیات آن به یکدیگر، به لایه های عمیق تری می رسند. من اصلا در حرفهایی که زده ام از تفاسیر روحانیون استفاده نکردم و هرجا تفسیری از آیه ای ارائه کردم با دلیل و مدرک بوده است. __________________________________________________________ دوست عزیز باید توجه داشته باشید که روز در علوم دینی با روز در علم تجربی که حاصل چرخش زمین به دور خودش است، فرق دارد. " به شتاب از تو عذاب می خواهند ، خدا از وعده خویش تخلف نکند که نزد پروردگار تو روزی چون هزار سال از سالهایی است که شما می شمارید ." (سوره حج آیه 47) پس یعنی هر روز خداوند مانند هزار سال ماست. به علاوه این که شما برای این حدیث منبعی ذکر نکردید. بد نیست به یکی از روایات حضرت محمد (ص) توجه نمایید: "پیامبر (ص) فرمود :« این دین مدام برپا خواهد ماند و گروهی از مسلمانان از آن دفاع کنند و در کنار ان بجنگند تا قیامت بپا شود » و فرمود « در هر عصر و زمانی گروهی از امتم مدافع احکام خدا باشند و از مخالفان باکی نداشته باشند » کنزالاعمال حدیث34499و34500 __________________________________________________________ اَللّهُمَّ اَخْرِجْنى مِنْ ظُلُماتِ الْوَهْمِ وَ اَكْرِمْنى بِنُورِ الْفَهْمِ اَللّهُمَّ افْتَحْ عَلَيْنا اَبْوابَ رَحْمَتِكَ وَانْشُرْ عَلَيْنا خَزائِنَ عُلُومِكَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ. از خداوند یکتا میخواهم که دل هایمان را با نوز هدایتش روشن کند. موفق باشید.