انتخاب اعضای بيت‌ العدل اعظم

شخصی از این که هیچ خانمی عضو بیت العدل اعظم نیست، اظهار تعجّب کرده. این یکی از دستورات این دیانت است که تنها مردان عضو بیت‌العدل می‌شوند؛ همان طوری که به همسر برگزیدنِ چهار زن در اسلام جایز است و این‌ها همگی جزوی از احکام و تدبیرات خداوند تبارک و تعالی‌ست. باید به اصل دین توجّه کرد؛ مثلاً نباید گفت چون صیغه کردن در دیانت اسلام وجود دارد و یا ازدواج با طفل نه ساله در اسلام حلال است، ما منکر اسلام هستیم؛ بلکه باید به تعالیم اسلام و خدماتی که اسلام به بشریّت کرده، توجّه کرد. حکمت و دلیل بسیاری از احکام و فرامین موجود در ادیان بر بشرِ پُرگناه مستور و پوشیده‌ست؛ ذهنِ کوته‌اندیشِ ما طاقت تصوّرِ قلّه‌ی بلندمرتبه را ندارد. پس باید با دلی صاف و نیّتی خالص، به انصاف دید که آیا کلام حضرت بهاءالله می‌تواند کلام فرستاده‌ی خداوند باشد یا نه و این‌ها همگی از طریق ارتباط قلبی و احساسات ممکن است. هر چه قدر انسان باانصاف‌تر، به خداوند نزدیک‌تر، نیّتش پاک‌تر، قلبش صاف‌تر باشد، قضاوت بهتری می‌تواند داشته باشد. امیدوارم که مصداق این آیه‌ی مبارکه‌ی قرآن نباشیم: « المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ» (الف لام ميم راء اين است آيات كتاب و آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده حق است ولى بيشتر مردم نمى‏گروند) (سوره‌ی الرعد، شماره‌ی 13، آیه‌ی 1)