Add new comment

محمد رضای عزیز ردیه ها منبع موثقی برای تحقیق تاریخی نیستند حضرت طاهره یا پدرشان قبل از عزیمت طاهره به عتبات گرایشی به عقاید شیخی نداشته اند و پس از بازگشت نیز بابی بوده اند کسی که به ملاتقی عموی طاهره حمله کرد ملا عبدالله شیرازی بود که مذهب شیخی داشت و از فحاشی های ملاتقی بر علیه شیخ برآشفت و خنجر بر دهان ملاتفی فروبرد و بعد خود را تسلیم نمود و ملا تقی نیز پیش از مرگ ضارب را شناسائی کرد. این اقدام بقول شما تروریستی هیچ ارتباطی به بابیان نداشت اما کسانی که بدنبال بهانه برای حمله به بابیان بودند این فرصت طلائی را از دست ندادند و طاهره و جمعی از بابیان را به زندان افکندند طاهره زنی فرهیخته و عالم بود و مجلس درس و بحث داشت و بچه داری و شوهر داری را تنها نقش اجتماعی خود نمیدانست و آنگاه که مجبور شد بین شوهر و ایمان به حق یکی را انتخاب کند بی درنگ حق را برگزید بی حجابی در عصر قاجار نداشتن برقع و روبند بود و ایشان در بدشت بدون حجاب در بین همکیشان خود ظاهر شدند تا نسخ شریعت اسلام و برچیده شدن حکم حجاب را اعلام دارند واین اقدام برای بعضی مومنین گران بود و ناب نمیاوردند . قدوس نیز از جمله کسانی بود که این اقدام حضرت طاهره را نمی پسندید و از او ناحشنود بود. داستان هم کجاوه بودن ایشان و آواز خواندن با توجه به تیرگی روابط فیمابین یی اساس است . گرچه فی نفسه اگر هم رخ میداد اشکالی نداشت. ظاهرا شما کنار زنان نشستن در تاکسی را هم نادرست میدانید و شنیدن صدای زنان را بی عفتی میشمارید که به این رفتار طاهره معترضید مخالفت و اعتراض شما بعد از یک و نیم قرن باوجود رشد فرهنگ و ٱگاهی مردم در این دوران نشان دهنده عظمت اقدامی است که حضرت طاهره در ٱن دوران سیاه انجام داد موید باشید