Add new comment

دوست گرامی معجزه تنها برای کسانی حجت است که آنرا به چشم خود دیده اند و برای غایبین همانند دیگر افسانه های رایج در بین اقوام است که فقط نزد خودشان اعتبار دارد و دیگران به آن باور ندارند حضرت محمد نیز هیچگاه استناد به معجزه ای غیر از هدایت الهی که از طریق قرآن ارائه گردیده ننمودند و در جواب منکرینی که از ایشان طلب معجزه میکردند فرمودند" به ادعای شما پیامبرانی با آن معجزاتی که میگویید آمدند پس چرا ایشان را کشتید " و در آیه دیگری در پاسخ معجزه طلبی کافران میگویند " من بشری همچون شما هستم " به هر حال با آنکه سراسر حیات حضرت بهاءالله و حضرت باب مملو از امور مافوق طبیعی بوده و حتی نحوه شهادت حضرت اعلی یکی از نمونه های غیر قابل انکار معجزات است ، حضرت بهاءالله مومنین را از جمع آوری و نشر اینگونه وقایع منع نمودند و نتیجه آنرا ترویج خرافه پرستی دانستند در یک واقعه بینظیر حضرت بهاءالله به نماینده گروهی از علماء شیعه که طلب معجزه میکردند فرمودند " امرالله بازیچه نیست که هر روز طلب کار عجیب وغریبی نمائید اما برای اینکه حجت بر شما تمام شود بر روی یک مطلب توافق کنبد و بنویسید و مهر نمائید که اگر ظاهر شد مومن گردید و دست از مخالفت بردارید " اما علما از ترس اینکه مبادا سحری در کار باشد حاضر به انجام چنین توافقی نشدند ولی این ماجرا را آن نماینده برای همگان نقل نمود و تزویر علما را برملا ساخت در هر صورت اعجاز کلام الهی در تقلیب روح مومنان وهدایت ایشان بعنوان بزرگترین حجت همواره موجود و قابل استناد است در پناه حق باشید