Add new comment

الله ابهی . سلام . درود .بر شما همنوعان عزیز .هر 3 تای این عبارات حاکی از اینست که ما خاکیان میتوانیم و می خواهیم یکدیگر را دوست بداریم .به هر ایینی که اعتقاد داشته باشیم اعتقادات ما تا انجا قابل اعتنا و معتبر است که ما را بسوی هدف متعالی همدلی و وحدت رهنمون شود هر گاه اندیشه دیگری را در کنار خود بر نتابیم باید در ایمان خود به مبدا واحد وجود تجدید نظر کنیم چرا که تمامی انبیا و مرسلین نگاه ما را به یک هدف نشانه میگیرند و ان ارمان نزدیک شدن به انسان کامل است .انسانی که این عالم خاکی را بمثابه نردبانی برای تعالی روح خود و کمک به دیگران برای نیل به این هدف میشناسد. ایا حضرت مسیح نمیتوانست ایمان ورسالت را نزد خود نگاه دارد و در طول عمر خویش دچار مصایب نگردد یا حسین بن علی (ع) با چه هدفی خود و یاران وخاندان محترم خود به میدان فدا فرستاد ایا این نفوس مقدس اکنون که به ما ناظرند با زبان جان به ما نمیگویند که ای مدعیان ما خود را فدا نمودیم تا به شما بیاموزیم که این عالم را اعتنا و اعتباری نیست با همدیگر مدارا کنید .بد نیست بدانیم که با هر ظهور و بعثتی موج مخالفت نیز بالا گرفت وپیروان ایین قبل در صدد رد و انکار با دلایل عقلی و استدلالی بر امده اند.برای رد دیانت مقدس اسلام چه ایرادات که وارد نشد و تا ابد نیز این روال ادامه خواهد داشت .اگر ظهور یک دیانت توام با کلیه دلایل عقلی باشد که برای ادمیان راهی برای نپذیرفتن کلام الهی باقی نمیماند شاید پروردگار عالم برای امتحان ما بندگان چنین قرار فرموده تا انسانها در محک امتحان و بوته ازمایش افتند و معلوم گردد که کدامین از ما اینهمه فداکاری و ایثار واهداف متعالی که در هر ظهور ظاهر میگردد را با یک ایراد مثلا ایراد نحوی در ایات قران کریم فراموش میکنیم و تا جوابی برای ان نیابیم قلبمان شهادت بر حقانیت ان ظهور نمیدهد .ما پیروان ادیان الهی فراموش نکنیم که هر دیانتی در بستر دین قبل ظاهر گشته و برای اثبات حقانیت خود به اثار و بشارات ادیان سلف استدلال میکند بر هیچ دیانتی ایرادی اعم از احکام یا تاریخ نمیتوانیم وارد کنیم چرا که به اراده خداوند هر دین در زمان و مکان و بستر اجتماعی و فرهنگی منحصر بفردی ظاهر گردیده است و تمامی دستورات و احکام و تصمیمات و رفتار ان رسول عظیم الشان بر مبنای اراده حق بوده است . قبل از اینکه به مقولاتی همچون تحری حقیقت و استدلال بپردازیم بیاموزیم که همه ما مخلوق ید عنایت یک خداوند احد و واحد هستیم وسپس به وحدت ادیان بیندیشیم و بکوشیم قبل از انکه خود را اثبات و دیگری را نفی کنیم امر پروردگار را لبیک گوییم که ما را بسوی دوستی و مهر و همدلی و فداکاری میخواند .