دوست عزیز
آنچه که من از آثار بهائی برداشت می کنم این است که حقانیت نه تنها دیانت اسلام بلکه سایر ادیان نیز برای زمان خودشان تأیید شده و با ظهور دیانت جدید احکام دین قبل نسخ شده اند. اصولا دیانت بهائی تاریخ ادیان را ایستا نمی داند و معتقد است با پیشرفت بشر احکام قبل دیگر جوابگوی نیازهای بشر نیست وباید احکامی متناسب با فکر و اندیشه و پیشرفت روحانی و عقلانی او بیاید تا بتواند او را در راه پیشرفت روحانی و عقلانی یاری کند. بنابر این دیانت بهائی حقانیت همه ادیان سابق را برای زمان خودش تأیید می کند و برای این زمان تعالیم دیانت بهائی را که برآورنده نیازهای این زمان بشر است توصیه می کند.
کتایون تقی زاده said:
دوست عزیز
آنچه که من از آثار بهائی برداشت می کنم این است که حقانیت نه تنها دیانت اسلام بلکه سایر ادیان نیز برای زمان خودشان تأیید شده و با ظهور دیانت جدید احکام دین قبل نسخ شده اند. اصولا دیانت بهائی تاریخ ادیان را ایستا نمی داند و معتقد است با پیشرفت بشر احکام قبل دیگر جوابگوی نیازهای بشر نیست وباید احکامی متناسب با فکر و اندیشه و پیشرفت روحانی و عقلانی او بیاید تا بتواند او را در راه پیشرفت روحانی و عقلانی یاری کند. بنابر این دیانت بهائی حقانیت همه ادیان سابق را برای زمان خودش تأیید می کند و برای این زمان تعالیم دیانت بهائی را که برآورنده نیازهای این زمان بشر است توصیه می کند.