بنظر من بهتره از انچه ما میشماریم حساب کنیم و بیت العدل حق این کار را دارد که تولد حضرات باب و بهاء الله را بتاریخ درست شمسی میلادی محاسبه و اعلام کند و بگذاریم خصرت حق این دوروز را یک روز حساب کند و اجازه دهد ما دوروز را دو روز و به تاریخ صحیح خودشان جشن بگیریم، گرچه 20 روز بین انها اختلاف بیفتد! ایا عیبی داره؟
parviz sahand said:
بنظر من بهتره از انچه ما میشماریم حساب کنیم و بیت العدل حق این کار را دارد که تولد حضرات باب و بهاء الله را بتاریخ درست شمسی میلادی محاسبه و اعلام کند و بگذاریم خصرت حق این دوروز را یک روز حساب کند و اجازه دهد ما دوروز را دو روز و به تاریخ صحیح خودشان جشن بگیریم، گرچه 20 روز بین انها اختلاف بیفتد! ایا عیبی داره؟