اولا چیزی که من درست نگفتم اینه که کلمه شهر در در آیه تکرار شده. به شرح زیر:
1- جزء 2 سوره البقرة آيه 185 ( شهر: 2 )
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
2- جزء 2 سوره البقرة آيه 194 ( شهر: 2 )
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
3- جزء 2 سوره البقرة آيه 197 ( شهر: 1 )
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ
4- جزء 2 سوره البقرة آيه 217 ( شهر: 1 )
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
5- جزء 2 سوره البقرة آيه 226 ( شهر: 1 )
لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآؤُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
6- جزء 2 سوره البقرة آيه 234 ( شهر: 1 )
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
7- جزء 5 سوره النساء آيه 92 ( شهر: 1 )
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
8- جزء 6 سوره المائدة آيه 2 ( شهر: 1 )
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
9- جزء 7 سوره المائدة آيه 97 ( شهر: 1 )
جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
10- جزء 10 سوره التوبة آيه 2 ( شهر: 1 )
فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللّهِ وَأَنَّ اللّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ
11- جزء 10 سوره التوبة آيه 5 ( شهر: 1 )
فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
12- جزء 10 سوره التوبة آيه 36 ( شهر: 1 )
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ
و در کل چهارده تکرار شده.نه 4 و 21 مرتبه!
یوم و مشتقات آن 365 بار به کار برده شده.
در موتور جست و جویی که استفاده کردین یومئذ و کلمات مشابه رو هم حساب کرده.
قسمت مرد و زن را تصحیح میکنم.
امراه(زن)=5=رجل(مرد)
نساء(زنان)=2=رجال(مردان)
البته به صورت مستقل از کلمات دیگر.
بقیه ی آمار هم یا دقیقا درستند یا فقط کمی اصلاح لازم دارند اما دریا و خشکی درست است.زکات 32 بار و برکت نیز 32 بار.
پاسخ بخش های دیگر نظر:
http://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&docid=h...
این لینک عکس نسل شناسی پیامبران است که هر کدام از نسل کدام پیامبرند.
عبارتی هم که نوشتم (ایشان پسری ندارند و این مسئله میتوانهد خود گواه این مسئله باشد که پیامبر بعدی در کار نیست) خوب این مسئله خود میتواند به گونه ای اثبات باشد اما اثبات اصلی را در نظر بعدی گفته بودم.
بعدش هم در قرآن نصیحت های لقمان به فرزندش هم آمده. پس نمی تواند در جایی مکالمه ی خود با فرزندان آدم را میگوید.در این جا منظور از بنی آدم، دقیقا فرزندان آدم میباشد و در جای دیگر ممکن است این معنی را ندهد.آیا اگر میگوییم در باز است و باز پرنده ای شکاری است، میتوانیم بگوییم در پرنده ای شکاری است؟!همان طور که باز دو معنای مختلف دارد بنی آدم هم جایی خطاب به فرزندان آدم و جایی خطاب به همه ی آدم هاست.
کلمه ی امت دقیقا و دقیقا حکومت و ملت است و هر جای دنیا در تاریخ پیامبری حضور داشته همان طور که 124000 پیامبر داریم که بر همه ی حکومت ها فرود آمده بودند و هیچ مردمی نیستند که یک زمانی پیامبری بر اون ها نیامده باشد تا روز قیامت عذری نداشته باشند که ندای خدا به ما نرسیده بود.
اگر حتی امت پیرو دین هم بگیریم (که نیست) خوب که چی؟ برای هر مردم پیرو آیین پیامبری بوده.مگر میشه اصلا بدون پیامبر مردمی پیرو دین باشند؟هیچ دلیلی نمی شود که پیامبری بعد از حضرت محمد (ص)بیاید.
باز هم فراتر میرویم و فرض میکنیم محمد (ص) آخرین پیامبر نیستند.حضرت موسی دریا را شکافت، عیسی (ع) شفا دهنده بود،محمد (ص) شقّ القمر کردند.معجزه ی بهاءالله چه بوده؟خصوصیت پیامبران داشتن معجزه است.
در ضمن نیامدن پیامبری دیگر دلیل بر خشک شدن دریای رحمت و هدایت الهی نیست. هدایت الهی تمام و کمال در قرآن آمده.
در مورد آی پی هم بنده از فیلترشکن استفاده میکنم و شاید کسی هم از فیلترشکن من استفاده کند و به همین دلیل آی پی ها یکی شود.
احکام اسلام هم کاملا بر حسب عدالتند و نقضی در اجرای حکومت عادلانه ندارند.آنچه اکنون در ایران میبینیم شاید 20% شبیه حکومت اسلامی باشد.وگرنه حکومت اسلامی عاری از استبداد است.
آنچه در غرب دموکراسی مینامید رأی دادن برای انتخاب دیکتاتور است ولی خکومت اسلامی قوانین اسلام را رعایت میکند و مردم میتوانند نظرشان را درباره ی قوانین بگویند.نه این که هر چه اکثریت گفتند چه درست و چه غلط، اقلیت مجبور به پذیرش آن شوند.
a said: