پرسش : : قضیه توبه نامه باب چیست ؟ آیا الان موجود است ؟آیا شما منکر توبه کردن باب هستید ؟لطفا دلایل خود را با ذکر سند بفرمائید,

آوای عزیزتوبه نامه از جعلیاتی است که در چند دهه اخیر دستاویز مخالفین امر الهی گردیده و پیش از آن  در جائی استنادی به آن نمی شده از چند جهت ایرادات اساسی بر صحت آن وارد استاز لحاظ عقلی صحت آن پذیرفتنی نیست چون مدعیان میگویند که این توبه نامه در مجلس ولیعهد با حضور ناصرالدین شاه نوشته شده . اگر چنین سندی حقیقتا وجود داشت آیا ناصرالدین شاه برای سرکوبی وفرونشاندن هیجانات بابیان از آن استفاده نمیکرد تا مجبور به بکارگیری اینهمه قوای نظامی نشود؟. آیا اگر حضرت باب توبه کرده بودند دوباره ایشان را به زندان در قلعه چهریق میفرستادند. آیا اگر ایشان توبه کرده بودند بیش از بیست هزار نفری که بخاطر اعتقادشان به حضرت باب عمدتا بعد از تاریخ مورد ادعای توبه، به شیوه های فجیع به قتل رسیدند حاضر بودند جانشان را فدا کنند؟ آیا جوانی مثل انیس که حاضر نشد تا لحظه مرگ از مولایش جدا شود و خواست که در حالی که سرش بر سینه محبوب است هدف تیر ناجوانمردان گردد، خود را در راه کسی که از ادعایش توبه کرده بود هلاک میکرد ؟ از طرفی در تواریخ نوشته شده از سوی دشمنان، مانند ناسخ التواریخ  نیز در شرح واقعه شهدت حضرت باب ذکر گردیده که فراشان حکومت ایشان را برای گرفتن فتوای قتل بر در منازل علماء تبریز بردند و برخی از علما با جملاتی از ایشان خواستند که توبه نمایند مثلا یکی از ایشان گفته من توبه مرتد فطری را جائز میدانم و اگر توبه نمائی تورا نجات خواهم داد که حضرت باب جواب میدهند حاشا و کلا حرف همان است که گفتم . دیگری پرسیده آیا بر همان دعوی صاحب الامری که در مجلس ولیعهد نمودی هستی؟ و وقتی پاسخ مثبت حضرت باب را میشنود میگوید من این فتوای قتل را همان موقع نوشتم    ، پس توبه ای در کار نبوده استاز لحاظ ساختاری نیز این نوشته دارای اشکالات فراوانی است که آنرا فاقد اعتبار می سازد .  این برگه نه دارای مهر است و نه امضاء و نه تاریخ ، نه در متن آن اشاره ای به هویت نگارنده شده ونه خط آن با خط حضرت باب مطابقت دارد و نه حتی ذکری از توبه نسبت به ادعائی خاص گردیده و تنها سخن از استغفار در پیشگاه الهی رفته و تا حدود نیم قرن کسی از وجود چنین چیزی اطلاع نداشت و به یکباره ظاهر شد و مورد استناد مخالفین دیانت بهائی قرار گرفت .درحدود همان  سالها یکی از علماء بی شرم مطلبی مشابه با عنوان  " یادداشتهای کینیاز دالگورکی" نوشت که در آن از قول سفیر وقت روسیه ادعا میگردید که من باب را وادار به ادعای پیغمبری کردم تا در بین مسلمانان اختلاف بیندازم . این نوشته بعنوان سند در سطحی وسیع از سوی انجمن حجیته توزیع گردید ولی خیلی زود محققین مسلمان همان دوره هویت جاعل را کشف وبی اساس بودن آنرا افشاء نمودند . تأسف انگیز است که بعد از سالها هنوزهم  این قبیل مهملات مورد استناد برخی بظاهر محققین قرار میگیرد حزن انگیز است که کینه وتعصب و یا طمع حفظ مقام وثروت آنچنان قلوب دشمنان کیش یزدان را سخت نموده که جائی برای انصاف و مروت باقی نگذاشته قلب و ذهنتان را از شبهات مریبین آزاد کنید و با رجوع به اصل آثار الهی روحتان را در معرض نفحات رحمانی قرار دهید و در نیایشتان از خدا بخواهید راه هدایت خویش را بر شما آشکار سازد . بر در دوست بکوبید البته خواهد گشودموید باشید

سایر دسته بندیها

دیدگاه‌ها

تصویر هم وطن

هم وطن :

گرامي روز بيست وهشتم شعبان ، مسيح بار دگر بر دار مي شود (وپاسخ تهمت توبه نامه ) ماه از نيمه گذشت، روز بيست وهشتم شعبان رسيد فرياد زمين باز هم تكرار مي شود داغ اسمان باز هم تكرار مي شود حضرت رب اعلي ان منجي عالم آن مظهر امر الهي بي تن پوش بي كف پوش بي تاج وبي عمامه سر در ميان شهر منجي را با زنجير مي كشند. هاي اي تاريخ تو مي بيني اين تكرار بي پايان خلقت را؟ مي بيني دست قابيل باز هم ريخت خون هابيل برزمين ؟ بازهم به تكرار كرد قابيل خنده اي از روي جهل خون هابيل ريخت تا كمي ارام گيرد اتش نفرت آ تش جهل وحسد. يك گوشه از خاك تبريز خاك ايران خاك اين سرزمين باز هم به تكرار زمين خون مسيح بر خود بديد باز هم به تكراراين زمين بر گيتي وعالم فخركرد باز هم به تكرار تاريخ ديده ا ست اين صحنه را چند بار دگر ان مسيح الله را خونين وبي عزت كشيدند بر خاك زمين ان سوي ميدان مردمي به ظاهر منتظر در دل وظاهر كردند خنده اي از روي جهل ديدند با چشمان خود موعود شان بر دار شد . سمتي دگر در خفا دور از چشم نا محرمان عاشقان منتظر خون گريه كنان بي صدا فرياد زنان در همين شهر در كوچه اي و خانه اي دگر عالمي اينچنين با افتخارمهر تائيد مي زند بر اعدام موعود دين باز هم به تكرار ديده ا ست تاريخ اين صحنه را چند بار دگر عالمان يهود مهر مي كردند با افتخار حكم مسيح مهر ميكردند اعدام مسيح آن منجي وموعود دين خويش . حجج كامل مي شد يكي بعد از ديگري فريادي زدند از روي جهل كه اونيست مسيح موعود ما چون نديديم با چشم ظاهر انجام وعود چون اين چنين ضربه بر حكم الهي، حكم سبت ميزند چون به جاي ترويج دين يهود نسخ دين موسي مي زند در پايان اين حجج اين چنين از روي جهل حكم ننگين بر موعود دين خود زدند در خيال باطل خود با اين حكم دين يهود را محكم مي كنند ندانستند با اين حكم مهر شرم بر پيشاني خود زدند با خيال باطلي ريزند آب براتشي غافل از اينكه به جاي اب ، روغني بر اتش حق مي زنند آن دلايل آن حجج بازهم تكرار مي شود مهر اعدام موعود را دگرباره امضا مي كنند با ان همه انتظار باز هم موعود خودرا بر دار مي كنند با خيال باطلي ريزند آبي براتش و امرش خاموش شود غافل از اينكه به جاي اب ، روغني بر اتش مي زنند به خيال خود با دروغ وتهمت توبه امر او خاموش شود ولي حق جويان مي دانند كه گر راست بود تهمت توبه چرا باب بر دار شد پس چراباب چون مسيح بر دار و بر قلب تاريخ شد؟ امروز با حجج رد باب و رد امر ابهي كنند آري با خيال خود با تهمت وهردروغ آب بر اتش مي زنند غافل از اينكه به جاي اب ، روغني بر اتش زنند
تصویر نسيم

نسيم :

نويسنده محترم بد نيست سري به كتاب كشف الغطاء تاليف عالم بزرگوار ابوالفضل گلپايگاني كه ملقب به ابوالفضائل شده اند بزنند و متن توبه نامه را از اين كتاب بخوانند و تهمت جعلي بودن اين توبه نامه را به آيين بهايي و كتابهاي آن نزنند!!!!!
تصویر سردبیر

سردبیر :

نسیم عزیز تعصب به معنای پافشاری بر مطلبی بدون دخالت تفکر و تعقل است نمیدانم چرا از پاسخهای بنده احساس تعصب نموده اید! در هر صورت نکاتی در رابطه با کتابی که اشاره فرمودید بعرض میرسد . بنظر شما آیا آراء و افکار هر نویسنده مسلمانی قابل استناد و اعتبار است و آیا صرف بهائی بودن بک نویسنده موجب سندیت و صحت نوشته های او میگردد ؟ جهت اطلاعتان عرض میشود که نویسنده این بخش از کتاب کشف الغطاء جناب ابوالفضائل گلپایگانی نبوده اند بلکه آقای سید مهدی گللپایگانی بوده اند که بهیچ وجه اعتباری مشابه جناب ابوالفضائل ندارند و این کتاب را خطاب به ازلیان ودر جهت رد اتهامان ایشان تدوین کرده اند . ایشان به نیت نشان دادن مقام حضرت بهاءالله بگونه ای عمل کرده اند که با ذکر شواهدی شأن و مقام حضرت باب را پائین تر نشان دهند و این شیوه بهیچ عنوان در دیانت بهائی پذیرفته نیست به همین دلیل حضرت عبدالبهاء دستور جمع آوری این کتاب را دادند و این نوشته منبع معتبری به جهت ارجاع و استناد نیست اما درج مطلبی که آنرا توبه نامه حضرت باب میخوانند ناشی از عدم آگاهی و تحقیق نویسنده در خصوص این موضوع است و چون ادعا میشده که این نوشته در اسناد منسوب به ناصرالدین شاه یافت شده گمان کرده اند که لابد صحت دارد و استدلال خود را با فرض صحت آن بیان کرده اند . نهایت اینکه با توجه به کاستیهای متنی و قرائن و شواهدی عقلی و تاریخی که در رد سندیت توبه نامه منسوب به حضرت باب وجود دارد سوء برداشت و نظر شخصی یک نویسنده چیزی را عوض نمیکند
تصویر نیلوفر

نیلوفر :

من سعی میکنم که متون این سایت رو بدون توجه به عقاید و باورهام بخونم و احساس می کنم که موفق بودم و به عنوان یک فردی که بخواد حقیقت رو بدونه وقتی مطالب رو میخونم واقعا لذت میبرم چیزی جز محبت و حقیقت نمیشه پیدا کرد امیدوارم این طور برداشت نشه که از روی تعصب حرفی میزنم... نه اصلا این طور نیست حقیقتا مطالب زیبا و جامع بیان میشه ولی ای کاش بیشتر به اصول و مفاهیم اساسی توجه میکردیم و اگر هم جزییات برای ما مهم هستند اسم نویسنده های کتب هم که جزییات نیست مثل بقیه مسائل کوچیک که توجه میکنیم بهش اهمیت بدیم و اساسا به دنبال حقایق باشیم
تصویر نگین

نگین :

Dear Nasim, lack of information or it's invalid source has critically affected your judgment.If I need to improve my knowledge about your faith, I'd seek it from i'ts followers not from those who appose it.
تصویر Homeira

Homeira :

be nazareh man az kenareh har chizy keh maneeh vahdat va mohabateh beineh noeh ensan myshavad bayad gozasht. ghatl va gharat va zendan asary dar pishrafteh amrollah nagozasht cheh resad be in mohmalat keh ma iranian kamelan ba ahdafash ashnaeem byaeed energy khod ra sarfeh khedmat be alameh ensany nemaeem nah tohmat va eftera
تصویر رضا

رضا :

دوستان عزیز در مورد توبه نامه مذکور ، مطلبی نیز در سایت اوهام زدائی موجود است که تحقیقی در این مورد از سوی عزیزان غیر بهائی است که مطالب مستدلّی عقلاًو نقلاً در جعلی بودن این ادعا یعنی توبه نمودن حضرت باب یا لااقل بدانگونه که اغلب مخالفین دیانت بهائی آن را مطرح می نمایند آمده است که دوستانی را که مایل به مطالعه بیشتر در این مورد هستند به مطالعه آن دعوت می نمایم . با آرزوی آنکه روزی هم وطنان عزیز به جای آنکه وقت خود را به اینگونه موشکافی های جزئی و بیهوده صرف نمایند به مطالعه همه جانبه در آثار دیانت بهائی بپردازند و به جای ردّیه خواندن به اصل آثار حضرت بهاءالله رجوع کنند تا متوجه شوند که ایراداتی که وارد می کنند با مطالعه اصل آثار حضرت بهاءالله و درک صحیح اعتقادات بهائی ، خودبخود آن ایرادات را بی اساس می یابند و به جای مخالفت ، از آن مظهر عظیم الهی طلب بخشش و مغفرت می نمودند زیرا مخالفت کورکورانه آن حضرت در واقع مخالفت با تمام انبیای الهی است چنانچه خود نیز فرموده اند " إن تَکفُرُوا بِهذِهِ الآیاتِ فَبِأَیِّ حُجَّةٍ آمَنتُم مِن قَبلُ هاتُوا بِها یا مَلَأَ الکاذِبینَ "( اگراین آیات را انکار می کنید پس به کدام حجّت به آیات [ کتب ] قبل ایمان آورده اید ؟ آن[ دلائل ] را بیاورید ای دروغگویان ) . مخالفین ، اغلب ایراداتی که ذکر می کنند اگر دلیل بر عدم حقانیت باشد همه ادیان مردود می گردند زیرا مشابه همان ایرادات چون به درستی و با همان مو شکافی در دین خود بنگرند خواهند دید که در همه ادیان از این قبیل به اصطلاح ایرادات موجود است اما چنانچه تحقیق بر اساس خلوص نیت و صرفاً به جهت کشف حقیقت صورت گیرد همه اینگونه مشکلات به راحتی برطرف می شود به عنوان نمونه چند مورد ذکر می گردد تا خوانندگان متوجه گردند که تعبیرات در یک موضوع واحد چگونه می شود که متفاوت و بر اساس قضاوت ناصحیح به ایراد بدل گردد : مثلاً در آثار بهائی ایراد می گیرند که چون حضرت بهاءالله در فلان لوح ، چون ایشان را زندانی نموده بودند به نوعی صحبت از این فرمود که خداوند را زندانی و مسجون نموده اند ، اینگونه نتیجه می گیرند که حضرت بهاءالله ادّعای خدائی نموده و بهائیان ایشان را به عنوان خدا می پرستند در حالی که در دیانت اسلام هم ، آنجا که رسول مکرّم اسلام صلوات الله علیه به دشمنان تیراندازی فرمودند در آیه مبارکه ای بدین مطلب اشاره شده و چنین نازل گردیده که " ما رمیت اذ رمیت و لکنّ الله رمی " (تو نبودی که تیر را انداختی بلکه خداوند بود که تیر را انداخت ) حال آنکه همانهائی که آن سخن حضرت بهاءالله را دلیل بر ادعای خدائی ایشان می گیرند از این مطلب چنین تعبیری به ذهن خود راه نمی دهند . در بیشتر ایرادات وارده به همین قیاس می توانید ببینید که اغلب قضاوت ها در باره دیانت بهائی از همین دست است که عده ای یا بواسطه بی توجّهی و یا تعمّداً با سوء استفاده از عدم آگاهی مردم از اصل مطلب ، ذکر می نمایند . انشاءالله روزی همگی بتوانیم به اصل هدف ادیان یعنی محبت و دوستی بین نوع بشر و ترک جنگ و دشمنی با یکدیگر نائل گردیم .
تصویر پیمان

پیمان :

البته با نظر رضا موافقم . ولی اگر سوالی در موردی به ذهن رسید باید مطرح شده و برای یافتن جواب اقدام گردد . و الا پس ذهن میماند و خود را گهگاه نشان میدهد.با توجه به محکم بودن امر مبارک، باید نسبت به سوالات مطروحه معقول و منطقی پاسخ در خور و لایق ارائه گردد. حتما تایید میفرمایید که پاسخ دادن به شبهات و رفع آنها میتواند، به اطمینان قلوب افراد در هر سطحی منجر شود.

افزودن دیدگاه جدید

CAPTCHA ی تصویری
سایت آئین بهائی با کمال سرور به استحضار هم وطنان عزیز و شریف در ایران و خارج ایران می رساند که امکانی را فراهم نموده است تا همه فارسی زبانان اعم از ایرانی و غیر ایرانی بتوانند برای مطالعه و تحقیق درباره امر بهائی به صورت آنلاین و از طریق نرم افزار اسکایپ سلسه کتب روحی را مطالعه نمایند.
برای توفیق در این امر کافی است نرم افزار اسکایپ را روی گوشی و یا کامپیوتر خود داشته باشید. این امکان جدید از آن جهت اهمیت دارد که دوستان عزیز فارسی زبان در سراسر عالم به خصوص در کشور مقدس ایران در تمام شهرها و روستاهای دوردست که امکان تماس با جامعه بهائی را ندارند می توانند از این طریق به صورت آنلاین و امن با یکی از راهنمایان بهایی کتب روحی را در گروه مطالعه نمایند.
از دوستان علاقه مند تقاضا می نماییم آدرس یا آی دی اسکایپ خود را از طریق مکاتبه با ایمیل سایت آئین بهائی به آدرس info@aeenebahai.org در اختیار ما قرار دهند. سایت آیین بهائی نحوه شروع دوره مطالعات کتب روحی را از طریق اسکایپ با شما هماهنگ خواهد نمود.
 
شما می توانید سوالات و نظرات خود را در رابطه با دیانت بهایی از طریق آدرس ایمیل info@aeenebahai.org برای ما ارسال بفرمایید. همچنین برای دریافت آخرین مطالب از کانال رسمی وب سایت آئین بهایی در تلگرام استفاده نمایید. برای جستجو شناسه کاربری aeenebahai1 را در نرم افزار تلگرام جستجو کنید.