حضرت عبدالبهاء ميفرمايند:
«دين و علم توأم است از يکديگر انفکاک ننمايد. و از برای انسان دو بال است که بآن پرواز نمايد جناح واحد کفايت نکند. هر دينی که از علم عاريست عبارت از تقاليد است و مجاز است نه حقيقت.»
همچنین: «رؤسای اديان امروز گمان ميکنند که دين عبارت از تقليد آباء و اجداد است لهذا هر قومی تشبّث به تقاليد نموده آن را حقّ ميداند و اين تقاليد چون حقيقت نيست لهذا مخالف با يکديگر است و از اين سبب اختلاف و عداوت بين بشر حاصل شده. زيرا همچنين گمان ميکنند که دين مخالف علم است و عقائد دينيّه را تفکّر و تعمّقی لازم نيست و تطبيق به عقل و علم جائز نه زيرا عقل و علم مخالف دين است. لهذا عقائد دينيّه بايد مجرّد عبارت از صرف تلقين رؤسای روحانی باشد و آن چه آنان بگويند بايد معتقد شد ولو مخالف علم و عقل است... ملاحظه در ملل عالم فرمایيد چگونه غرق در تقاليد و اوهامند. يکی عبادت وهم ميکند يکی خدایی در عقل جزئی خود تصوّر نمايد و آن را عبادت ميکند و حال آن که آن چه در عقل گنجد آن تصوّراست يکی عبادت آفتاب ميکند ديگری عبادت شجر و حجر در ازمنهء قديمه بسياری عبادت باد ميکردند عبادت دريا ميکردند عبادت گياه ميکردند. اينها جميعاً تقاليد است جميعاً مخالف علم و عقل است و اين اختلاف را سبب نزاع و جدال و قتال مينمودند. پس انسان بايد از جميع تصوّرات و تقاليد آباء و اجداد عاری و بری باشد. مقصد اينست که بدانيد خدا علم و عقل را خلق کرده تا ميزان فهم باشد نبايد اينچنين قوّه ای را که موهبت الهی است معطّل و معوّق کنيم جميع امور را بايد به آن موازنه نمایيم. زيرا دين را عقل ادراک ميکند اگر انسان عقل نداشته باشد دين را چگونه ميفهمد اين مشهود و واضح است که عقل و علم لازم است.»
Comments
رضا said:
درموردش چیزای زیادی شنیدم حالا میخوام بدونم چیجوری میشه اطلاعاتم رو در مورد این دین بیشتر کنم وباکسی درموردش صحبت کنم .منو دراین مورد راهنمای کنید
سردبیر replied:
اقا رضای عزیز سلام برای مطالعه وتحقیق در باره امر بهائی بهتر است به صورت خصوصی به ما ایمیل بزنید تا بهتر بتوانیم به شما کمک کنیم برای این کار در صفحه اول تحت عنوان تماس باما شما را راهنمایی می نماید.
در عین حال می توانید به کتابخانه سایت مراجعه فرمایید ودر بخش معرفی امر بهائی کتب معرفی امربهائیراانتخاب ومطالعه نمایید ت
Add new comment